- İnsan, özgür doğar ama hayatın her anında zincire mahkum edilir.
- Bütün kavgaların, felaketlerin, tüm kötülüklerin anası; ‘özel mülkiyet’tir. Özel mülkiyetin olmadığı yerde haksızlık da yoktur.
J.J. ROUSSEAU
MARX :
- Tarihi yapan, insandır…
- Alt yapı, üst yapıyı belirler…
- İnsanlık tarihi, sınıf çelişkisinden ibarettir.
- Komünizmin önündeki engel, burjuvazinin eksikliğidir.
- Din, toplumun afyonudur.
- İnsan, ne üretirse ona yabancılaşır.
- Kapitalist, kendisinin kapitalist olmasından sorumlu değildir ama ilişkilerin kurulmasına yardımcı olduğu için sorumludur
- Bir memleket iki şekilde talan edilir; düşmanlar ve bizzat o ülkenin kendi maliyesi tarafından.
- Zorun güzelliği, doğallığındadır.
- Mülkiyet, hırsızlıktır.
———-
- Batı dışı dünya hakkında Marx ve Engels‘in düşünceleri bütünüyle emperyalisttir…ABD‘nin, Meksika‘nın epeyce toprağını ilhak etmesiyle sonuçlanan savaşı Marx kendi cümleleriyle, “tembel ve çaresiz Meksikalılara karşı uygarlaşmanın lehine bir netice” olarak nitelemiş ve desteklemiştir.
Fransa‘nın Cezayir‘i işgali de “ilerleme ve uygarlık için önemli ve talihli bir olay”dı. Çünkü, “Bedeviler bir haydutlar ulusu” idi.
Marx, İngilizlerin Hindistan‘ı işgalini de aynı mantıkla desteklemiştir. Çünkü Hint toplumsal hayatı, Marx’ın tabiriyle “değersiz, durağan ve bitkisel” idi.
RASİM OZAN KÜTAHYALI
- İhtiyaç, icadın anasıdır.
- Felsefe, mantık ve diyalektikten oluşur.
- Erkek burjuvazidir, karısıysa proleteryayı temsil eder.
- Ne mutlu o yoksullara ki, öteki dünya onlarındır ve er ya da geç bu dünyada onların olacaktır.
ENGELS
- Az gelişmiş toplumlarda ordu, kendi halkına karşı kullanılmak için vardır.
- Her devrimin temel sorunu, iktidar olmak içindir.
- Yumurtalar kırılmadan, omlet (devrim) olmaz.
LENİN
G.V.PLEKHANOV:
Formel mantık, realitede geçer değildir. Hareket, ayniyet ve çelişmezlik prensibine tabi değildir. Çünkü; madde hareketsiz, hareketsiz de madde olmaz. Bütün alemin esası bu hareketli maddedir. Hareket halindeki bir cisim, aynı zamanda hem burada hem de başka yerdedir..Hem vardır hem de yoktur. Bizzat bu değişmenin varlığı, gerçekte çelişmezlik mantığı yerine, çelişme mantığı veya diyalektiğin cari olduğunu gösterir.
Ya formel mantık doğrudur, o zaman realiteyi inkar etmeli ya da realite doğrudur, o zaman da formel mantık ilkelerinin geçerliliği yoktur.
Eğer mantığımız doğruysa, Zenon gibi hareketi inkar etmemiz gerekir.
…/…
- Minnettarlık, köpeklerin alışkanlığıdır.
- İki şeyden taviz verilmez; vatan ve ordu.
- En büyük hatalarımdan birisi; imzaladığımız “Güvenlik İşbirliği Antlaşması”na Hitler’in sadık kalacağını düşünmemdir.
- Bir insanın ölümü trajedi, bir milyonun ölümü ise istatistiktir.
STALİN
- Bir köle olarak yaşamaktansa, bir özgürlük savaşçısı olarak ölmek daha iyidir.
YILMAZ GÜNEY
- Bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olunmaz.
UĞUR MUMCU
- Marxizm, toplumumuzun gerçeklerine uydurulacak yerde, toplumumuzu kafamızdaki yarım yırtık yani aptallığımızın marxizmine uydurmak istemişizdir…Memleketimizde, 50 yıllık marxizm çabalamalarının içine düşürüldüğü durum, marxizmi tersine çevirdiğimizden ileri gelir…Değişen şartlara göre değişen tedbirler gerekir. Dogmatizm, değişen durumların karşısına eski gerçeklere göre alınmış tedbirlerle çıkmaktır. Dünyada değişmez gerçek yoktur…Batılı toplumlara benzemeyen doğulu toplumlarda durum daha da çapraşık sayılmalı, kesinliklerden, genellemelerden büsbütün kaçınılmalıdır. Bir durumun değiştirilebilmesi için onun genel gerçeklerini bilmek hiçbir işe yaramaz, özelliklerinden yola çıkılmadıkça hiçbir durum işe yaramaz.
- Her ülkenin sosyalistleri, kendi yollarını kendileri bulmak daha açıkçası, kendi sosyalizmlerini kendileri yaratmak zorundadırlar.
KEMAL TAHİR
- “…Şartlar ne kadar elverişsiz olursa olsun, günün birinde devrimin gerçekleşeceğine inanıyorum da. İş, devrimden sonraki hayatın, insana gereksindiği mutluluğu verip veremeyeceğine geldi mi aklım karışıyor. Neden dersen, toplumun ve doğanın çelişkileri üstüne tutmuş koskoca bir sistem ve felsefe koymuşuz da birey olarak insanın iç çelişkilerini hiç hesaba katmamışız. Senin insan dediğin, kendini doğru ve haklı bir davaya adamış, kalıptan çıkma bir yaratık değil ki! Baştan ayağa karşıtlıklarla dolu bir varlık. Aynı zamanda iğrenç ve saygıdeğer, aşağılık ve yüce, ödlek ve cesur! Bunu demekle zannetme ki, insanı soyut ve değişmez bir kavram olarak alıp, şartlar ne kadar değişirse değişsin, o aynı kalacaktır demek istiyorum. Hayır o da değişiyor, değişiyor ama değişmesi kötüden iyiye, bilgisizden bilgiliye, vahşiden medeniye sürekli yükselen bir eğri çizmiyor. Çizdiği daha çok; iyiyle kötü, günahlarıyla sevap arasında aralıksız bir zikzak. Ayrıca, iyilik ve kötülük kavramları, koşullara göre değişen kavramlar”.
ATİLLA İLHAN “BIÇAĞIN UCU”
- Türkiye’de sağ soldur, sol da sağdır.
- Türk Kurtuluş savaşı, anti-emperyalist bir savaş değildir.
İDRİS KÜÇÜKÖMER
- Herşey değişebilir, herşey tartışmaya açıktır. Ancak dinler, marxistler, Stalin, Hitler bunu kabul etmiyor. Bir tek bilim herşeyi tartışmaya açar. Üstelik onda da amaç, tartışmanın sonunda doğruyu bulmak değil, ona yaklaşmaktır. Bunu da yanlışları eleyerek yapar.
CELAL ŞENGÖR
- Eşitlik yok, yalnızca farklılık vardır.
T. EAGLETON
- İdeoloji, kendine göre bir mantığı ve tutarlılığı olan, belli bir toplum içinde tarihi bir görevi bulunan, bir tasavvurlar (imajlar, mitler, ve fikirler) bütünüdür.
- Ayrıca ideoloji; maddi yaşamı din, ahlak ve bir anlamda da felsefe düşüncesiyle açıklayan tasarımlara ilişkindir. Kısaca ideoloji, bilim öncesi düşüncedir. Bilim düşüncesi ise tarihi ve toplumu, maddi yaşamın temel koşullarına göre açıklamaktır.
ALTHUSSER (Hilmi Yavuz, “Kültür Üzerine”)
- Bir ülkeye diktayı yapanlar değil, boyun eğenler getirir.
- Sizin yüksekliğiniz bizim eğilmişliğimizdendir. (!)
BÜLENT ECEVİT
- Önemli olan kedinin ak ya da kara olması değil, fareyi yakalamasıdır.
MAO
- İnsan, yediği şeydir ve insan insanın tanrısıdır. Tanrı, insanın idealleştirilmiş olarak dışavurumudur.
L. FEURBACH
- İnsanın gelişimi, tanrının yerine kendisini koyabilme çizgisindedir.
*
- Tanrı, sıradan insan entellektüelizminin göğe yansımasıdır.
- Tanrı, insan yaratılarının en kutsal olanıdır.
YALÇIN KÜÇÜK
“Sol, ezilen ve dışlananların sözcüsü olan düşünce akımının adıdır…Ezilen ve dışlananlar 1960′larda işçiler ve köylülerdi. Sol bunların sözcüsü oldu. 70′lerde Kürtleri farkettik ama temelde Kemalist olduğumuz için onlara uzak durduk. 80′lerde bu kategori tüm dünyada fevkalade çeşitlendi; çingeneler, kadınlar, sakatlar, eşcinseller, vicdani redçiler vb. Ama biz bu yıllarda canımızla uğraştığımız için farkında bile olmadık. 90′larda kendimize gelmeye başlayınca baktık ki, bunların yanısıra Türkiye’de Aleviler, üniversiteye sokulmayan başörtülü kızlar, ateistler, gayrimüslimler…hepsi de ezilmişler ve dışlanmışlar kategorisinin has elemanları. Şimdi sol demek, işte bütün bunların sözcüsü demek”.
BASKIN ORAN
“Ancak bir noktada Marx yanıldı. Proleterya ve burjuvaziden oluşan iki kutuplu dünya oluşacak diye beklenirken orta sınıf büyüdü. Bugün dünyayı değiştirecek olan işte bu orta sınıftır, küçük üreticiler ve girişimcilerdir.”
NABİ YAĞCI
- Burjuva kültürünün demokratlaşmasıyla, niteliği değişmeden çok sayıda insana ulaşıp yaygınlaşmasıyla, ‘mutlu azınlık kültürü’ olmaktan çıkıp, ‘mutlu çoğunluk’ kültürüne dönüşebilir.
- Eğer tanrınız yoksa, saygılarınızı Hitler veya Stalin‘e sunarsınız.
T.S. ELİOT
- Komiserin manivelası; devrim. Dava, alt yapıyı değiştirmek, üst yapı kendiliğinden değişir. Yogi içinse kurtuluş, içimizde. Aksiyon, bir tuzak.
Zıt yaklaşımlara sahip oldukları için, komiserle yogi uzlaşamaz.
ARTUR KOESTLER
- Marxizm aşılamaz tek toplum felsefesidir. Benim yaptığım ise, onun unutttuğu bireyi yerine koymaya çalışmaktır.
SARTRE
- Sol; ilericidir, enternasyonaldir, devrimcidir, hümanisttir. Bizde ise kendisi gibi düşünmeyene, yaşamayana tahammül edemeyen, ‘faşist solcular’ var.
SİNAN ÇETİN
- Aç insanların karnını doyurduğum zaman bana, ‘kahraman’ diyorlar. Bunların neden aç olduğunu sorduğum zaman ise bana, ‘komünist’ diyorlar.
Cardinal HELDER PESSOA CAMARA
- Bireye tek olma imkanı vermeyen, kollektivizm şeytandır. Tek insan, tanrı karşısında sorumlu olan insandır.
KİERKEGAARD